Luego de que como parte de la orden del día, el consejero presidente, Fernando Javier Bolio Vales le dio lectura al documento signado por los cinco miembros del Comité que preside, Carlos Fernando Pavón Durán, en los asuntos generales, el representante del PRD, Ernesto Mena Acevedo consideró lamentable y preocupante el clima de confrontación y acusaciones recíprocas que prevalece en la campaña.
Destaco que tanto el PAN como el PRI hacen el papel de cínicos al acusarse mutuamente y reiteradamente de fomentar la guerra sucia en las campañas ya que ambos la utilizan en sus estrategias de campaña.” Es una retorica plagada de cinismo ,apunto, ya que estos institutos son los autores de los hechos que los confronta.
Por lo anterior, hizo un llamado a todos los partidos políticos e incluso a las autoridades gubernamentales a privilegiar la discusión de altura mediante propuestas reales y las soluciones que ofrecen. Al consejo General pidió organizar los debates que sean necesarios y aplicar la ley para meter orden en las campañas electorales.
Por su lado, los representantes del PRI, Convergencia, Nueva Alianza, PAY y PT secundaron la propuesta del representante perredista y reiteraron su disposición a suscribir el Pacto de Civilidad promovido desde hace ya varios días por el Consejo General del IPEPAC.
El representante del PRI, Rafael Bentata Morcillo se pronunció a favor de lo expresado por Mena Acevedo y por el pronunciamiento del Comité de Ética porque en ese sentido trabaja el PRI. “Creemos que esto fortifica a la democracia. No vamos a caer en la diatriba ni en el infundio, porque es el juego de la doble moral, el PRI llevará una campaña de altura e invito a los demás partidos políticos a la unidad”, expresó.
Al escuchar el apoyo de los demás partidos políticos a su propuesta, Mena Acevedo pidió al PAN y al PRI actuar en consecuencia, “que realmente en las actitudes y en su comportamiento cese ese nivel de confrontación y de intervencionismo de las autoridades”, insistió.
No obstante, el representante del PAN, Orlando Pérez Moguel dejó entrever que no están dispuestos a suscribir el documento porque según él, “los pactos de civilidad se firman cuando hay un reconocimiento expreso de incivilidad o que las acciones mismas conlleven a actos reñidos o contrarios a los principios éticos y a los principios rectores del derecho electoral”.
En síntesis el documento suscrito por los cinco miembros del Comité de Ética Electoral señala que el comportamiento, tanto de los dirigentes partidistas como de los candidatos ha de estar regido por las normas de civilidad, partiendo del principio básico y toral de toda convivencia social, que es el respeto a la persona humana. Ello implica desterrar la mentira y renunciar a la manipulación demagógica, a difamar, a utilizar fondos públicos, a corromper a los jóvenes, a olvidarse de las trampas y triquiñuelas y a aceptar con humildad la victoria y con nobleza y madurez la derrota.
Concluyen con un exhorto a todos los agentes políticos a prepararse para hacer de las campañas una verdadera celebración cívica, en la que privilegiemos la claridad de las propuestas, la calidad de los debates, el respeto, la honestidad en el obrar y la verdad en el decir y asumamos todos el compromiso de practicar las virtudes republicanas y ser fieles a la vocación democrática.
Por otro lado, durante la sesión, el secretario Ejecutivo, Alejandro Góngora Méndez rindió un informe sobre el estado que guardan las 44 quejas y denuncias presentadas hasta el momento ante el Instituto de Procedimientos Electorales y Participación Ciudadana del Estado de Yucatán.
Del total de quejas, 17 no fueron admitidas por no ser de competencia del Instituto su sustanciación; seis han sido declaradas infundadas; tres se tienen por no presentadas al no cumplir con la prevención que la Secretaría Ejecutiva le hizo a los quejosos; hay dos quejas sobreseídas al agotarse la materia sobre las cuales fueron interpuestas y hay 16 quejas sujetas a investigación.
El acuerdo incluye la adquisición de un total de 80 hectáreas, 45 de las cuales corresponden a la totalidad de la zona arqueológica considerada una de las principales capitales del mundo maya, con lo que se cumple uno de los compromisos del Ejecutivo estatal al formar parte de las acciones en favor de Chichén Itzá, designada Nueva Maravilla del Mundo Moderno.
Con esta decisión, el gobierno estatal adquiere el predio donde se localiza la pirámide principal y zonas aledañas, en tanto que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) continuará con el cuidado y protección de los monumentos arqueológicos que ahí se encuentran, con lo que Chichén Itzá ya es patrimonio de los yucatecos y los mexicanos.
Conforme a la negociación pactada, Cultur cerró con el Sr. Hans Jürgen Thies Barbachano, quien hasta hoy había sido el propietario de los terrenos en los que se encuentra la zona arqueológica, el acuerdo de adquisición en 220 millones de pesos.
Los terrenos estuvieron en litigio por años, aunque en 2004 la Suprema Corte de la Nación ratificó que se trata de una propiedad privada.
Luego del interés mostrado por el gobierno estatal y las negociaciones correspondientes, Thies Barbachano accedió a realizar el acuerdo con Cultur.
Adicionalmente, la CFE aplica un programa de monedero electrónico que permitirá a la paraestatal comercializar espacios de publicidad con lo que obtendrá recursos financieros. Los usuarios domésticos podrán efectuar sus compras en las empresas afiliadas al mismo tiempo que acumularán puntos, que se destinarán en forma automática al pago de su recibo del servicio de energía eléctrica, o serán bonificados para ser utilizados en la compra de bienes y servicios de las empresas afiliadas o patrocinadoras.
El monedero electrónico empezará a llegar en algunas entidades junto con el ciclo de reparto del aviso-recibo a partir del próximo miércoles 31 de marzo y hasta mayo de 2012. En la última página de éste, en letra chiquita se consigna un aviso: “que recuerdes que cuentas con un Seguro de Vida y Asistencia” médica el cual no es a solicitud del usuario. Los dos primeros meses de esta póliza serán gratuitos y si no se cancela será cargado en el recibo de consumo. La aseguradora será Mapfre y se cobrará con puntos, lo que significa que si se cancela el seguro no se podrá utilizar el monedero electrónico.
El esquema de prepago eléctrico –que es opcional– se aplica en Morelos, principalmente en Temixco y Cuautla, a través de la sustitución de medidores digitales de la marca Iusa, y va a seguir en San Luis Potosí y en Michoacán. Se prevé que a finales de este año se extienda a Nuevo León y otras entidades del país. El programa va a funcionar a través de tarjetas de recarga que se comercializarán en las llamadas tiendas de conveniencia, como Oxxo, y está destinado a los clientes que tienen consumos de alrededor de 200 pesos bimestrales.
Por su parte, el programa de monedero electrónico es implementado y operado por parte de la empresa denominada Axcentric, S.A.P.I., dirigida por Manuel Álvarez Ruiz Galindo, derivado de la licitación pública nacional número LPN-SD-001/09 convocada por la CFE y de conformidad con el permiso otorgado por el gobierno federal a través de la paraestatal con fecha 3 de abril de 2009.
A través de esta estrategia, la CFE a través de la empresa operadora podrá comercializar anuncios promocionales de las empresas afiliadas en los espacios disponibles en el aviso-recibo, documento que periódicamente emite CFE a los usuarios para indicar los conceptos relativos al consumo de energía eléctrica.
Para los críticos de la comercialización de estos espacios esta estrategia forma parte de la privatización de las funciones reservadas al Estado, debido a que la paraestatal venderá espacios que son un bien público para beneficio de empresas privadas.
El monedero electrónico llegará con el ciclo de reparto del aviso-recibo y la fecha máxima será el 31 de marzo de este año para que esté en las manos de los usuarios de Nuevo León, Tamaulipas, Coahuila y Baja California.
Para entidades como Sonora y Sinaloa se aplicará como fecha límite el 31 de mayo de 2010. Para el Distrito Federal y zona conurbada del Valle de México será el 31 de diciembre del presente año. En las ciudades de Tampico, Madero, Altamira y Ciudad Victoria, la fecha límite será el 30 de noviembre de 2010.
En Jalisco y la zona de Tepic, Chihuahua, Torreón, Durango y zona Vallarta, la fecha máxima será el 28 de marzo de 2011. Otras ciudades, como San Juan del Río, Tequisquiapan, Irapuato, León, Celaya, Aguascalientes y Zacatecas se implementará el 30 de mayo de 2011. Para Michoacán y Colima el 30 de julio de 2011, mientras que para la zona peninsular de Mérida, Cancún, Playa del Carmen e Isla Mujeres la fecha límite es el 30 de septiembre de 2011. Otras ciudades de la división Oriente, Centro Oriente, Sureste, Centro Sur y Sureste las fechas se extienden desde enero a mayo de 2012.
La noche del viernes en concurrido mitin en la plaza principal, el abanderado panista se dijo agradecido por el apoyo recibido de Acción Nacional y del pueblo y exigió al actual gobierno municipal emanado del PRI acabar con el nepotismo con que opera desde el inicio de su administración. “Es hora de las comisarias, es hora de la justicia social”, recalcó.
“Mayo” recordó las buenas administraciones pasadas en manos de militantes blanquiazules, con obras como la Universidad de Oriente entre muchas otras que hoy hacen que la gente confíe en el proyecto ganador del PAN".
El Dirigente Nacional del PAN César Nava Vázquez, quien encabezó el evento nocturno junto con la presidenta estatal, Magaly Cruz Nucamendi, y el Secretario General del partido en Yucatán, Asís Cano Cetina, dijo que el PAN ganará por segunda vez en Valladolid pero esta vez sí lo tendrán que reconocer. Cuestionó el descaro con que la Gobernadora Ivonne Ortega Pacheco ha malgastado los recursos del estado en campañas publicitarias usando el dinero de los yucatecos en su imagen y en programas que en nada benefician al pueblo.
También presente en el mitin, el candidato a la diputación por el XI distrito, Luis René Fernández Vidal subrayó la situación de abandono en que se encuentra el Hospital Regional de Oriente gracias a los caprichos de un Gobierno Estatal que no se interesa por la gente, “pero el Gobierno Federal sí está con nosotros porque hay alguien que nos quiere ayudar y ese alguien se llama Felipe Calderón Hinojosa, nuestro presidente de la República”, dijo.
Cruz Nucamendi felicitó a los candidatos y al pueblo reunido por su entusiasmo y decisión de usar el arma del voto para cambiar el futuro de Valladolid. “Que no nos vengan a decir que nos quieren, que nos demuestren que nos quieren”, enfatizó, y reiteró la exhortación para salir a votar por los candidatos de Acción Nacional.
Asistieron también al evento
las diputadas locales Patricia Gamboa Wong, Cecilia Pavía González y Carlota Storey Montalvo; así como funcionarios de los Comités Estatal y Municipal del PAN en Valladolid.
Valladolid, Yucatán (COMUNA).- El alcalde Mario Alberto Peniche Cárdenas, refrendó el compromiso de su administración para continuar trabajando en pro de la educación, a fin de consolidar a Valladolid “como un ente educativo pero sobre todo para que se vaya desarrollando de una manera integral”.
Al participar en la ceremonia de la colocación de la primera piedra de la segunda etapa del Campus Valladolid de la Escuela Modelo y, la inauguración del campo de futbol y la pista de atletismo, el edil dijo que la Sultana del Oriente “se perfila para ser una metrópoli educativa para Yucatán la segunda en el Estado”, a la vez que afirmó que la ciudad “se ha convertido en una metrópoli importante para la Península”.
Ello, porque día a día, la Heróica Zací “se consolida como una ciudad comercial, turística, y educativa”.
Acompañado del Secretario de Educación, Dr. Raúl Godoy Montañés y, el rector de la Universidad Modelo, Ing. Carlos Sauri Duch, el edil colocó la primera piedra para los trabajos de la segunda etapa del Campus Valladolid.
El Secretario de Educación, Godoy Montañés, enfatizó que “Valladolid para el Gobierno del Estado es un elemento una ubicación estratégica y lo asociare a dos de los proyectos que la gobernadora impulsa y tiene que ver con este proyecto de gran visión: Yucatán exitoso, a través de 8 ejes, siendo uno de ellos Chichén Itzá”.
“Es por eso que el Estado esta cerca de la Modelo porque sin recursos humanos calificados seria imposible atrevernos a pensar en ir a buscar mercados de alta competitividad como son aquellos con productos que requeridas estándares para poder sustituir importaciones que hoy se hacen en la zona”, agregó.
Destacó que “la Modelo jugara un papel importante para impulsar el concepto de crear las condiciones para que los ganaderos, agricultores, prestadores de servicios puedan penetrar a través de un impulso en materia logística desde Yucatán para toda la derrama económica”.
El rector de la Universidad Modelo, Carlos Sauri Duch, explicó que en la segunda etapa se construirán 1 mil 500 mts 2 de construcción, con una inversión de 7.5 millones de pesos.
Estos trabajos permitirán que “en el mes de septiembre se albergue la ampliación de la oferta educativa a once licenciaturas y un posgrado, así como iniciar el nivel de bachillerato, el cual estará incorporado a la Universidad Autónoma de Yucatán”, indicó Sauri Duch.
Además, agradeció al presidente municipal “por el esfuerzo que realiza su administración junto con el Gobierno del Estado al construir esta avenida de dos carriles que permitirá un mejor flujo a la entrada de la ciudad”.
Sugirió a las autoridades que la avenida, actualmente en construcción, pueda llevar el nombre de Avenida del Centenario y Bicentenario en conmemoración a estos tres grandes acontecimientos: la Independencia, la Revolución y la fundación de la Escuela Modelo.
Tras, el acto protocolario se colocó la primera piedra de los trabajos de la segunda etapa, se dio la patada inicial de un partido de futbol y la tradicional siembra del árbol que marca los momentos importantes de la Universidad.
En la ceremonia estuvieron presentes la Dra. Aymé Pacheco Trejo, Directora del Campus Universitario; Mario Sosa Rincón y Orlando Cámara García, vocal y secretario del consejo de administración; Ariel Avilés Marín, Director de educación Básica y Prof. Luis Brito Pinzón.
Tras la reunión de arranque de campaña celebrado el 14 de marzo en Chichimilá, Luis Fernández Vidal continúa sus caminatas, mítines y actividades en los municipios que abarca el distrito XI que busca representar en el Congreso local.
Con el eslogan“Ya estoy en acción" invita a panistas y simpatizantes de todas las edades a sumarse al proyecto, ya que considera que esta elección representa un gran desafío para la juventud yucateca y su partido por lo que es importante unir fuerzas.
En cada acto refrenda su compromiso con los ciudadanos avalado por los más de 10 años de militancia en Acción Nacional, de convivencia y trabajo con la gente azul, lo que le permite conocer de cerca los problemas del pueblo, mismos que buscará solucionar desde el Congreso para construir un mejor Yucatán.
Campaña en Popolá
La comisaría vallisoletana de Popolá fue escenario de la emotiva reunión que encabezó Mario Eufrasio Osorio Oguilar, candidato del PAN a la alcaldía de la Sultana del Oriente el lunes por la noche.
El domingo 21 de marzo, Mario Osorio y Luis Fernández, candidatos a la presidencia municipal y a la diputación del XI distrito, lideraron una caminata por el centro de Valladolid.
El recorrido se convirtió en gran fiesta por el entusiasmo de la gente que acompañó a los aspirantes a saludar y escuchar las quejas, propuestas y sugerencias de los ciudadanos vallisoletanos.
Por la noche se llevó al cabo un mitin en el municipio de Chemax, considerado un sitio emblemático por las batallas que panistas chemaítas han librado históricamente. La fama de Chemax como bastión panista no es gratuita, ya que las 6 mil personas que se reunieron en la explanada de la plaza principal a pesar de la llovizna hizo honor a ella.
Literalmente, Chemax se declara listo para refrendar la victoria del PAN en el municipio con Camilo Uitzil Chimal para la alcaldía y Luis Fernández Vidal en el Congreso local.
Desde hace días hemos sido testigos de diversas denuncias que giran en torno a esta situación tan delicada, dijo, pues es más que evidente que el coordinador estatal de Oportunidades en Yucatán, Juan Valencia Heredia, carece de rendición de cuentas y transparencia de sus funciones y acciones, contraviniendo las reglas de operación de este programa.
“Quisiéramos saber qué se oculta; qué hay encerrado; qué se pretende disfrazar con el mecanismo de focalización y permanencia de los hogares beneficiados en el programa, ya que las coordinaciones nacional y estatal son las únicas responsables de la recolección, captura, procesamiento, resguardo y análisis de la información socioeconómica de las familias, que es resguardada con un hermetismo poco transparente”.
En su exposición en tribuna, Magadán Villamil señaló que el pasado martes 9 en Conkal y ayer en Dzemul funcionarios de la coordinación estatal de Oportunidades incurrieron en el desapego a lo establecido en las reglas de operación.
La coordinación estatal del programa Oportunidades “justifica” la baja definitiva de familias del padrón activo de beneficiarios, notificándoles mediante oficio firmado por el coordinador estatal Juan Valencia Heredia, que fueron recertificadas porque “han mejorado sus condiciones de vida”.
Por testimonio propio de las familias afectadas -continuó relatando el diputado local por el VIII Distrito- aquéllas manifiestan que no han sido encuestadas para el proceso de recertificación como señala la regla de operación, poniéndose entredicho la objetividad y transparencia de este programa.
Y si acaso estas familias fueran recertificadas, indicó, la regla de operación manda que se les informe del resultado de la encuesta socioeconómica que determine si existió mejoría en alguno de sus componentes de atención, para entonces notificarles y explicarles con total claridad la razón por la que permanecerían en el programa bajo el esquema diferenciado de apoyos como marca la propia regla de operación, en lugar de ser “rasuradas” sin aviso, poniéndose el sello de autoritarismo e impunidad con que se operan los programas federales.
PERVERSIDAD POLÍTICA Y FANATISMO
Explicó que a cada hogar y a cada uno de sus miembros se les debe asignar un número de identificación que permita mantener la confidencialidad de la información, como lo establecen las reglas de operación, pero no se puede tener acceso a estos padrones, lo que deja ver que no es un trabajo objetivo y transparente.
El diputado priista cuestionó si la operatividad del programa está funcionando:
“Si el objetivo general del programa es contribuir a la ruptura del ciclo intergeneracional de la pobreza, favoreciendo el desarrollo de las capacidades de educación, salud y nutrición de las familias beneficiarias del programa, ¿cómo se explica el que la coordinación nacional de este programa tenía como meta sacar para el año 2025 a 6 millones de familias de la pobreza y al presente año las reglas de operación hablan de una meta de 50 millones de familias para el año 2030?”.
La forma en que se opera el programa de desarrollo humano Oportunidades en nuestro Estado demuestra que la política social suele ser el autoritarismo, la corrupción y la impunidad, y esta situación no debe quedar impune porque están de por medio las familias más vulnerables de Yucatán, finalizó.
En documento entregado al Oficial Mayor del Congreso local, Lic. Martín Chuc Pereira, May Che manifiesta "que se siguen violando las Leyes y los Derechos Humanos de los habitantes y empleados de la localidad mencionada, a pesar de la recomendación de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Yucatán (Codhey) que estableció iniciar de manera inmediata procedimiento administrativo de responsabilidad en contra de José Edilberto Tzab Ortíz, en su carácter de Presidente Municipal; Mario Antonio Tun Nahuat, Comandante de la Policía Municipal, así como Renato Chan Cob y Jesús Chan Puc, elementos de la Policía Municipal, por haber transgredido mi derecho a la Libertad Personal y a la Legalidad y Seguridad Jurídica, así como por haber violado el derecho de petición de los ciudadanos Dezert Iván Martín Barrera y Wilberth May Tuz".
Estas circunstancias quedaron demostradas en la investigación que se realizó e integró en la queja marcada como CODHEY D.V. 47/2009 y que hoy en día no se le ha dado debido cumplimiento. Dicha recomendación establece "que deberán imponerse las sanciones que correspondan a los servidores públicos responsables de la violación de mis derechos humanos”, expuso el denunciante.
De la misma forma, la recomendación exhorta a todos los funcionarios Públicos del H. Ayuntamiento de Chichimilá, Yucatán, y en especial, los elementos de la Policía Municipal a que en el ejercicio de sus funciones respeten las Leyes y protejan los Derechos Humanos de las personas a las cuales brindan sus servicios apegándose estrictamente a las disposiciones previstas en la normatividad que rige al municipio.
Asimismo, Rufino May agregó que persiste la violación de las Leyes y de sus Derechos Humanos pues fue cesado en sus funciones por órdenes del alcalde Tzab Ortiz. El ex comisario asegura que con esta situación se demuestra la intolerancia, prepotencia y arbitrariedad con la que se conduce el presidente municipal, pues las autoridades auxiliares sólo pueden ser removidas por el Cabildo, existiendo una causa justificada, como dicta el artículo 70 de la Ley de Gobierno de los Municipios del Estado de Yucatán.
El oficio finaliza urgiendo al Congreso del Estado a intervenir en el municipio de Chichimilá, donde todos los días se violan los Derechos Humanos de la Población.
En su reciente edición la revista Emeequis que se edita en la ciudad de México publica extenso y documentado reportaje donde resalta que nuestro país ha servido de refugio de sacerdotes pederastas.
Al citar varios casos de estos sacerdotes que han sido acusados en los Estados Unidos sale a relucir un sacerdote yucateco que figura en el directorio de presbíteros en la página web de la Arquidiócesis de Yucatán.
A continuación el reportaje :
Algunas de las pruebas
Algunas demandas presentadas en EU contra sacerdotes que luego huyeron a México y la advertencia infructuosa hecha al obispo de Yucatán.
1.-Teodoro Baquedano-Pech.
Durante su trabajo en la Arquidiócesis de San Francisco, California, abusó sexualmente de Silvia Chávez, quien tenía entonces 12 años, durante sus repetidas visitas a la casa de la niña, ya que se había presentado como consejero espiritual de la familia. El abuso se cometió repetidamente entre 1967 y 1970, de acuerdo con la demanda interpuesta el 5 de noviembre de 2003.
En confesión, la niña le expuso al padre Baquedano Pech su malestar por la situación, pero el sacerdote le respondió que lo hacía con otras niñas, que no se preocupara y, después de confesarla, abusó sexualmente de ella. La actividad delictiva se repitió en varias ocasiones más dentro de la casa familiar. La demanda en su contra se encuentra en la Suprema Corte de California, en San Francisco.
Se localizó en Yucatán, pero el arzobispo Carlos Emilio Berlie lo protegió. Hasta hace poco seguía oficiendo misa.
La reacción en la gran mayoría de las diócesis católicas cuando se acusa o se comprueba que uno de los sacerdotes
cometió un abuso sexual contra menores de edad es cambiarlo, sacarlo de ahí y esconder las cosas. Así ha sido por décadas. En
particular en Estados Unidos, el país que ha concentrado en los últimos 10 años el mayor número de los 3 mil expedientes
registrados de estos delitos, según ha reconocido hace unos días el propio Vaticano. La cercanía de México con Estados Unidos,
en este caso, también nos ha lastimado. Decenas y decenas de sacerdotes a los que se ha demando legalmente han hallado la
salida fácil: huir a México, donde la jerarquía eclesiástica les ha dado cobijo y les ha permitido seguir ejerciendo.;
Por Martina Brüke
Ilustración: Leticia Barradas
Uno de los efectos laterales de las cientos de acusaciones contra sacerdotes de la Iglesia católica por haber cometido abusos sexuales en contra de menores de edad ha pasado prácticamente inadvertido: decenas de religiosos demandados ante las cortes de todo Estados Unidos han hallado un refugio tan seguro que la gran mayoría ha evitado la cárcel o el pago de millonarias indemnizaciones: México.
Ante las acusaciones por pederastia que han sacudido a la Iglesia católica en todo el mundo, pero destacadamente Estados Unidos y México, las autoridades religiosas ocultaron el problema, desestimaron la magnitud y se limitaron a trasladar a los sacerdotes de una diócesis a otra, de un estado a otro o de una nación a otra.
Así, se ha establecido un intercambio internacional de curas acusados de cometer pederastia, y México ha acogido a varios de ellos para que puedan evadir las demandas y seguir ejerciendo sus tareas religiosas.
“El problema es que muchos sacerdotes han vivido en Estados Unidos y fueron denunciados por abuso sexual contra niños y adolescentes, pero ya sea antes o después de haberlos demandado ante Y parte de su tarea ha sido tratar de localizara los sacerdotes demandados en Estados Unidos que presuntamente han sido acogidos en México y siguen ejerciendo su labor religiosa. Pero no ha tenido mucho éxito.
“En tres diferentes ocasiones viajé a México tratando de seguirles la pista a algunos de estossacerdotes; desafortunadamente, sin resultados .Por ejemplo, el padre Nicolás Aguilar sigue oculto en alguna parte de la República Mexicana. En el caso de Teodoro Baquedano Pech (acusado por abuso sexual a niños), supimos que estaba oficiando en Yucatán, así que viajé a ese estado y supe que estaba a cargo de una iglesia al lado de una escuela donde jugaban cientos de niños en el patio, pero me fue imposible lograr que Emilo Carlos Berlie Belaunzarán, entonces arzobispo de la Arquidiócesis de Yucatán, tomara cartas en el asunto”.
Anderson estableció comunicación con el arzobispo de Yucatán y lo puso al tanto de la situación
del padre Baquedano. Berlie Belanzaurán, quien es recordado por haber servido de mensajero cuando
los hermanos Arellano Félix buscaron el contacto con el nuncio apostólico de El Vaticano en México,
se comprometió a atender la denuncia. Sin embargo, Baquedano no fue removido de su cargo.
En su última comunicación escrita con Berlie Belaunzarán, Anderson se lamenta por la actitud
del arzobispo y lo responsabiliza por el daño que el padre Baquedano pudiera estar causando a los
niños que tiene a su alrededor. “Sin lugar a dudas, este sacerdote sigue ahí abusando
de esos niños. Resulta alarmante y frustrante porque estando en México no tengo ninguna capacidad
legal de exponer a los oficiales eclesiásticos ni a los curas pederastas”, apunta Anderson.
Entre las docenas de expedientes de la firma de Anderson, en el que hay demandas contra decenas
de diócesis de Estados Unidos, como Las Vegas, Indianápolis, Green Bay, Los Ángeles, Chicago,
Milwaukee, destacan los casos de los siguientes sacerdotes acusados de abuso sexual contra niños
y cuyos rastros llevan a México.
En el listado también se encuentran los casos reunidos por The Survivors Network of those Abused
by Priests (SNAP), una organización internacional Uno de los efectos laterales de las cientos de acusaciones
contra sacerdotes de la Iglesia católica por haber cometido abusos sexuales en contra de menores
de edad ha pasado prácticamente inadvertido: decenas de religiosos demandados ante las cortes
de todo Estados Unidos han hallado un refugio tan seguro que la gran mayoría ha evitado la cárcel o el
pago de millonarias indemnizaciones: México.
Ante las acusaciones por pederastia que han sacudido a la Iglesia católica en todo el mundo,
pero destacadamente Estados Unidos y México, las autoridades religiosas ocultaron el problema,
desestimaron la magnitud y se limitaron a trasladar a los sacerdotes de una diócesis a otra, de un estado
a otro o de una nación a otra.
Así, se ha establecido un intercambio internacional de curas acusados de cometer pederastia, y
México ha acogido a varios de ellos para que puedan evadir las demandas y seguir ejerciendo sus tareas
religiosas.
“El problema es que muchos sacerdotes han vivido en Estados Unidos y fueron denunciados por
abuso sexual contra niños y adolescentes, pero ya sea antes o después de haberlos demandado ante
las instancias legales, los oficiales eclesiásticos los movieron de arquidiócesis, dentro o fuera del
país, y en muchos de los casos a México, donde les han proporcionado licencia para continuar en
el ministerio”, comenta Jeffrey Anderson, socio principal de Anderson & Associates, PA, una firma
legal con sede Saint Paul, Minnesota.
Este abogado no es un improvisado que esté tomando ventaja de esta situación. En sus 33 años de
experiencia tiene en su haber más de 250 juicios en defensa de los derechos de los niños y ha representado
desde principios de los años ochenta a cientos de sobrevivientes de abuso sexual cometidos por
figuras eclesiásticas.
De hecho, Jeffrey Anderson fue uno de los primeros abogados en demandar en Estados Unidos a organizaciones religiosas con éxito: ha obtenido como resultado veredictos punitivos contra oficiales
y miembros de la Iglesia por encubrir y proteger a sacerdotes pederastas. Desde su despacho se elaboró la demanda interpuesta por Joaquín Aguilar contra el padre Nicolás Aguilar, por abuso sexual, y contra el cardenal
Norberto Rivera por encubrimiento.
“El problema es que muchos sacerdotes han vivido en Estados Unidos y fueron denunciados por abuso sexual contra niños y adolescentes, pero ya sea antes o después de haberlos demandado, los oficiales eclesiásticos los movieron de
arquidiócesis, dentro o fuera del país, y en muchos de los casos a México, donde les han proporcionado licencia para continuar en el ministerio”
las instancias legales, los oficiales eclesiásticos los movieron de arquidiócesis, dentro o fuera del país, y en muchos de los casos a México, donde les han proporcionado licencia para continuar en el ministerio”, comenta Jeffrey Anderson, socio principal de Anderson & Associates, PA, una firma legal con sede Saint Paul, Minnesota.
Este abogado no es un improvisado que esté tomando ventaja de esta situación.
En sus 33 años de experiencia tiene en su haber más de 250 juicios en defensa de los derechos de los niños y ha representado desde principios de los años ochenta a cientos de sobrevivientes de abuso sexual cometidos por figuras eclesiásticas.
De hecho, Jeffrey Anderson fue uno de los primeros abogados en demandar en Estados Unidos a organizaciones religiosas con éxito: ha obtenido como resultado veredictos punitivos contra oficiales y miembros de la Iglesia por encubrir y proteger a sacerdotes pederastas.
Desde su despacho se elaboró la demanda interpuesta por Joaquín Aguilar contra el padre Nicolás
Aguilar, por abuso sexual, y contra el cardenal Norberto Rivera por encubrimiento.
se comprometió a atender la denuncia. Sin embargo, Baquedano no fue removido de su cargo.
En su última comunicación escrita con Berlie Belaunzarán, Anderson se lamenta por la actitud
del arzobispo y lo responsabiliza por el daño que el padre Baquedano pudiera estar causando a los
niños que tiene a su alrededor.
“Sin lugar a dudas, este sacerdote sigue ahí abusando de esos niños. Resulta alarmante y frustrante
porque estando en México no tengo ninguna capacidad legal de exponer a los oficiales eclesiásticos ni
a los curas pederastas”, apunta Anderson.
Entre las docenas de expedientes de la firma de Anderson, en el que hay demandas contra decenas de diócesis de Estados Unidos, como Las Vegas, Indianápolis, Green Bay, Los Ángeles, Chicago, Milwaukee, destacan los casos de los siguientes sacerdotes acusados de abuso sexual contra niños y cuyos rastros llevan a México.
En el listado también se encuentran los casos reunidos por The Survivors Network of those Abused by Priests (SNAP), una organización internacional de ayuda a víctimas de abuso sexual por miembros
de la iglesia:
1.-Teodoro Baquedano-Pech.
Durante su trabajo en la Arquidiócesis de San Francisco, California, abusó sexualmente de Silvia
Chávez, quien tenía entonces 12 años, durante sus repetidas visitas a la casa de la niña, ya que se
había presentado como consejero espiritual de la familia. El abuso se cometió repetidamente entre
1967 y 1970, de acuerdo con la demanda interpuesta el 5 de noviembre de 2003.
En confesión, la niña le expuso al padre Baquedano Pech su malestar por la situación, pero
el sacerdote le respondió que lo hacía con otras niñas, que no se preocupara y, después de confesarla,
abusó sexualmente de ella. La actividad delictiva se repitió en varias ocasiones más dentro de la casa
familiar. La demanda en su contra se encuentra en la Suprema Corte de California, en San Francisco.
Se localizó en Yucatán, pero el arzobispo Carlos Emilio Berlie lo protegió. Hasta hace poco seguía oficiando misa.
2.- José Luis Urbina
Tiene una demanda en su contra por abuso sexual en la Suprema Corte de California, en el condado
de Sacramento. Cometió el delito del que se le acusa estando en servicio como sacerdote en la iglesia de
Saint Joseph, en Yuba City, California. El demandante alega haber sido víctima de abuso sexual y
explotación sexual por parte del padre José Luis Urbina de los nueve a los 17 años.
3.- Fidencio Silva Flores
Después de un año de investigación, se libró la orden de aprehensión contra él bajo cargos de abuso
sexual infantil. El padre Fidencio Silva ofició en la iglesia Our Lady of Guadalupe, en Oxnard, California,
de 1978 a 1986. Silva huyó a México, a cuyas autoridades se pidió la extradición en 2002 cuando fue localizado ejerciendo el servicio religioso en el país. La extradición no se otorgó. La demanda fue interpuesta por ocho hombres entre los que se encuentran dos ejecutivos corporativos, un abogado y dos policías, quienes fueron abusados sexualmente por Silva cuando tenían entre 11 y 15 años y colaboraban como acólitos con el padre.
Silva sigue viviendo en México.
4.- Carlos Peralt a
Padre salesiano de origen sudamericano. A fines de los años noventa fue acusado de abusar sexualmente
de cuatro niños en Chicago, Illinois. Ahora radica en México.
5.- Michael S. Baker.
Enfrenta una demanda colectiva de cuatro víctimas que sufrieron abuso sexual y explotación por parte del sacerdote cuando eran menores de edad y servían como acólitos bajo la supervisión del padre Baker, en distintas entidades: Parroquia San Paul of the Cross, en Mirada, California; Iglesia Saint Hillary, en Pico Rivera, California; y la Parroquia Saint Elizabeth, en Van Nuys, California, donde oficiaba y cometía abuso sexual bajo el amparo y conocimiento del cardenal Roger Mahony, según la demanda interpuesta en la Suprema Corte de California, condado de Los Ángeles.
6.- Nicolás Aguilar Rivera
Con una orden de arresto girada en su contra en 1998 por la Corte de California por el delito de abuso sexual de niños, el entonces padre Nicolás Aguilar voló a México. Actualmente enfrenta una demanda por abuso sexual levantada en Puebla; las autoridades mexicanas lo buscan, pero sigue prófugo.
7.- Will ebaldo Castro
El reverendo Willebaldo Castro estaba asociado a la iglesia de St. Mary of the Assumption, en Santa
María, California. En enero de 1976 fue acusado de abusar sexualmente de un joven de 16 años. Cuatro
años después, regresó a México. Actualmente enfrenta otra demanda por abusar de una menor en la iglesia St. Mary.
8.- Lucas Galván
El padre Lucas Galván oficiaba en la diócesis de Pueblo, Colorado, donde cometió el delito de abuso
sexual a niños. Huyó a Argentina y se presume que actualmente es un sacerdote activo en México.
9.- Thomas A. Kane
El reverendo Thomas A. Kane dejó la diócesis de Worcester en 1993 después de haber recibido una demanda civil por abuso sexual a un niño de 9 años. Los últimos cinco años se ha desempeñado como director de un instituto internacional para maestros en Guadalajara, Jalisco, según la SNAP.
10.- Francisco Javier García
El padre Francisco Javier García fue enviado desde México a Sacramento, California, donde fue acusado por el delito de abuso sexual a niños en 1995. Huyó de regreso a México.
11.- José Briseño
El padre José Briceño oficiaba en Phoenix, Arizona. Huyó a México luego de ser acusado por abuso sexual.
12.- Gerardo Belt rán
El padre Gerardo Beltrán oficiaba en Sacramento, California, donde cometió una serie de abusos
sexuales. En 1992 se liberó una orden de aprehensión en su contra y huyó a México, donde continuó su
actividad eclesiástica.
13.- Gustavo Benson
El padre Gustavo Benson trabajaba como sacerdote en la Diócesis de San Bernardino, California, cuando fue acusado de abuso sexual a fines de 1980. Salió a Tijuana, donde seguía ejerciendo como sacerdote.
14.- Peter (Pedro) García
Acusado por abuso sexual infantil mientras estaba bajo el mando de la Arquidiócesis de Los Ángeles, California. Se tienen indicios de que huyó a México.
15.- Javier Gutiérrez
El padre Javier Gutiérrez oficiaba como sacerdote en Alaska, huyó a México en 1988 después de haber sido acusado de abuso sexual infantil.
16.- Juan Francisco Hinojosa
El padre Juan Francisco Hinojosa fue acusado por abuso sexual a niños en Chicago, Illinois, donde oficiaba como sacerdote.
17.- Austin Meter Keegan
Fue arrestado en 1993 en Puerto Vallarta, Jalisco, donde estaba como fugitivo de las autoridades de California, acusado por los crímenes de abuso sexual.
18.- Antonio Muñoz
El padre Antonio Muñoz oficiaba en Stockton, California ,y fue forzado a regresar a México luego de
ser acusado por abuso sexual infantil.
20.- Xavier Ochoa
Xavier Ochoa era padre de la Arquidiócesis de Santa Rosa en Sonoma, California, cuando fue acusado de abuso sexual a niños en 2006 y escapó hacia México.
21.- Costell ano José Pinal
El padre Castellano José Pinal oficiaba en Sacramento, California, cuando fue acusado por abuso sexual infantil. Huyó a México.
22.- El euterio Ramos
En 2003 admitió ante las autoridades que había abusado sexualmente de 25 niños. Confesó varios delitos, entre los que se incluía la violación masiva de un niño en un hotel de San Diego, California. Fue transferido a una parroquia en Tijuana, donde recibía mensualmente su paga proveniente de la arquidiócesis de Orange, California, además de
gastos de automóvil. El padre Ramos murió el año pasado.
23.- Iván Rovira
Fue acusado y admitió haber violado un niño en Brownsville, Texas. Después huyó a México, donde fue contratado por una universidad católica.
24.- Charles Theodore Murr
Está demandado por abuso sexual infantil. Hasta donde la SNAP ha recabado información, trabaja algunas de las pruebas Algunas demandas presentadas en EU contra sacerdotes que
luego huyeron a México y la advertencia infructuosa hecha
al obispo de Yucatán.en la Casa Hogar Francisco Javier, en Tepatitlán,
Jalisco.
25.- Nemorio Vill a Gómez
Enviado a México aun cuando pesaban en su contra acusaciones de abuso sexual infantil.
A partir de que se ha conocido la verdad sobre los constantes e incesantes abusos cometidos por sacerdotes
en Irlanda y Alemania –incluso en el tiempo en que Joseph Ratzinger, el actual papa Benedicto XVI, era responsable eclesiástico de esa región–, El Vaticano ha anunciado que en estos días hará una reflexión pública sobre los escándalos de abuso sexual cometidos en su seno.
Pero aunque reconoció que este problema ha surgido en Holanda, España, Chile o Brasil, nunca se menciona a México.
José Bonilla, licenciado en derecho por la Universidad Iberoamericana, director general de Fundación de la Mano con la Justicia, ha asesorado más de 70 casos de abuso sexual y hasta hace unas semanas representaba legalmente a los hijos del padre Marcial Maciel.
Da una pista para entender por qué: “En México no existen registros de abuso sexual infantil por parte de curas pederastas; éstos siempre han sido protegidos por sus respectivas arquidiócesis, sin importarles el daño que puedan causar a los niños y niñas que están cerca de ellos”.
Existen, dice en entrevista con emeequis, algunas demandas levantadas, pero las familias se ven presionadas por las mismas arquidiócesis y las retiran. “No conozco ninguna demanda que haya tenido éxito, en donde se haya dictado una condena, que se haya declarado culpable o responsable penalmente por un delito de agresión sexual a un menor.
Existen situaciones de complicidad, de corrupción, que rebasan al derecho porque éste protege a los curas por sobre todas las cosas”. “México no se menciona, siendo uno de los países más problemáticos en esta materia, seguramente
porque los informes que envían están incompletos o llenos de mentiras.
Por eso no se tiene un panorama amplio”. Él conoce de cerca el caso del padre fundador de Los Legionarios de Cristo: “Yo invitaría al papa Benedicto a revisar el caso de Marcial Maciel, porque de los cinco obispos que se asignaron sólo uno está en México y es Ricardo Bátiz, de Tepic.
Se supone que el día 15 de marzo entregaron un informe concluyente con base en el cual el papa Benedicto tomará una decisión”.
La revuelta que han causado las recientes revelaciones sobre los delitos de abuso sexual cometidos por sacerdotes católicos en todo el mundo en contra de menores de edad está mostrando lo que al interior de la Iglesia se ha conocido desde hace muchos años, pero había sido ocultado por las jerarquías eclesiásticas.
El ocultamiento y la protección a los miembros de la Iglesia se ha basado en buena medida en lo establecido por la ley canónica, según la cual cada diócesis debe mantener un archivo con los registros de la información que le compete.
Estos archivos deben ser secretos si se trata de material sensible, es decir conductas sexuales impropias de los miembros de la iglesia. Como medida alterna han adoptado mecanismos de arreglos monetarios con las víctimas, intimidación y coerción para mantenerlos alejados de una demanda penal y protegerse del escrutinio público.
El padre Thomas Doyle, estudioso de la filosofía, del arte, de las ciencias políticas y la teología entre otras, doctor en ley canónica por la Universidad Católica de América, trabajó durante 18 años como consultor experto en más de 500 casos de abuso sexual cometidos por el clero en Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Francia, Alemania, Australia e Israel, pero quizás su mayor aportación haya sido el haber hecho público un documento del que fue coautor, en el que se pone de manifiesto la magnitud del problema de pederastia dentro de la iglesia católica en Estados Unidos.
The problem of sexual molestation by roman catholic clergy (El problema del abuso sexual cometido por el clero católico), del cual fue coautor, se envió a cada una de las diócesis de Estados Unidos el 8 de diciembre de 1985.
El estudio fue concebido con el fin de hacer un análisis exhaustivo de la situación de la Iglesia en ese país, luego del escándalo mediático suscitado por el caso del padre Gilbert Gauthe, quien pertenecía a la diócesis de Lafayette, Louisiana, y quien había abusado sexualmente de varios niños, con cuyas familias las autoridades eclesiásticas habían
logrado acuerdos económicos; sin embargo, en 1984 una de las familias afectadas decidió llevar las acusaciones al lano legal y la prensa nacional se volcó sobre el tema.
A partir de ese momento la población se empezó a sensibilizar respecto al delito de abuso sexual infantil. A éste escándalo le siguieron varios, por lo que la Iglesia Católica no tuvo más remedio que analizar su situación y las dimensiones que podrían alcanzar.
El documento, The Manual como se le conoce en el medio, básicamente plantea una preocupación por las consecuencias financieras que la iglesia podría enfrentar (cosa que pasó) debido a la oleada de demandas que le iban a llegar.
Sin embargo, también expone la brutalidad de los casos registrados de abuso sexual a niños y las diferentes diócesis del país. Uno de los autores, el psiquiatra Peterson, apunta el camino que se debe seguir para detectar y tratar a estos depredadores sexuales. Como todos los documentos de esta naturaleza, en el manual se alerta sobre la importancia de trabajarlo con absoluta discreción, pues de llegar a manos fuera de la Iglesia se pondría a la luz una realidad de corrupción y tolerancia a actitudes perversas por parte de algunos de sus representantes. Por supuesto, el documento fue desestimado y el resto es historia; hoy se encuentra en internet.
El pasado 14 de marzo de 2010, Avennire, el periódico oficial de la Conferencia Episcopal Italiana, publicó
una de las escasas entrevistas con un personaje acostumbrado a no salir demasiado a la luz pública: monseñor Charles J. Scicluna, cabeza de la temida Congregación para la Doctrina de la Fe y encargado de la investigación de los delicta graviora, los que la Iglesia considera los delitos más graves cometidos por el clero.
En la entrevista monseñor Scicluna reconoció, de manera sorpresiva, que durante los últimos 10 años se han examinado 3 mil casos de abusos sexuales cometidos por sacerdotes, la mayoría de ellos en Estados Unidos.
–Es decir, ¿3 mil casos de sacerdotes pedófilos? –le preguntó el periodista Gianni Cardinale. –No es correcto definirlo así. Podemos decir que, grosso modo, en 60 por ciento de esos casos se trata más que nada de actos de “efebofilia”, o sea, debidos a la atracción sexual por adolescentes del mismo sexo; en otro 30 por ciento de relaciones
heterosexuales y en 10 por ciento de actos de pedofilia verdadera y propia, esto es, determinados por la atracción sexual hacia niños impúberes.
Los casos de sacerdotes acusados de pedofilia verdadera y propia son, entonces, unos 300 en nueve años.
Son siempre demasiados, es indudable, pero hay que reconocer que el fenómeno no está tan difundido como se pretende.
–De los 3 mil acusados, ¿cuántos han sido procesados y condenados? –Podemos decir que en 20 por ciento de los
casos se ha celebrado un proceso penal o administrativo, verdadero y propio, que normalmente ha tenido lugar en las diócesis de procedencia –siempre bajo nuestra supervisión– y, sólo raramente, aquí en Roma. Actuando así se agiliza el procedimiento.
En 60 por ciento de los casos, sobre todo debido a la edad avanzada de los acusados, no hubo proceso, pero se emanaron contra ellos normas administrativas y disciplinarias, como la obligación de no celebrar misa con los fieles, de no confesar, de llevar una vida retirada y de oración.
Hay que reafirmar que en estos casos, entre los cuales hubo algunos de gran impacto, de los que se han ocupado los medios de comunicación, no se trata de absoluciones. Ciertamente no ha habido una condena formal, pero si a una persona la obligan al silencio y a la oración, será por algo.
–Nos queda por analizar 20 por ciento de los casos... –En 10 por ciento de los casos, particularmente graves y con pruebas abrumadoras –responde monseñor Scicluna–, el Santo Padre asumió la dolorosa responsabilidad de autorizar un decreto de dimisión del estado clerical.
Se trata de un procedimiento gravísimo, emprendido administrativamente, pero inevitable. En el restante 10 por ciento de los casos los mismos clérigos acusados pidieron la dispensa de las obligaciones derivadas del sacerdocio que fue aceptada con prontitud.
Los sacerdotes implicados en estos últimos casos tenían en su poder material de pornografía pedófila y por eso fueron condenados por las autoridades civiles.
–¿Cuál es la procedencia de estos 3 mil casos? –Sobre todo de Estados Unidos, que entre 2003- 2004 representaban alrededor de 80 por ciento de la totalidad de los casos. Hacia 2009 el porcentaje estadounidense disminuyó, pasando a ser 25 por ciento de los 223 nuevos casos señalados en todo el mundo.
En los últimos años (2007-2009), efectivamente, la media anual de los casos señalados a la Congregación en todo el mundo ha sido de 250 casos.
Muchos países señalan sólo uno o dos casos. Aumenta, por lo tanto, la diversidad y el número de los países de procedencia, pero el fenómeno es muy limitado. Hay que tener en cuenta que son 400 mil los sacerdotes diocesanos y religiosos en el mundo.
Esa estadística no se corresponde con la percepción creada cuando casos tan tristes ocupan las primeras planas de los periódicos.
Piste, Yucatán a 21 de marzo de 2010.
Ante los efectos del frente frio o “nortes” no. 40 ocasionó que Kukulkán no hiciera acto de presencia este domingo 21 de marzo en Chichen Itzá.
Los efectos del “norte” se sintió desde muy en la mañana en tierras peninsulares, pero a pesar de eso, varios productores del sur de Yucatán cristalizaron sus deseos en este día al conocer este centro arqueológico.
Estas actividades de intercambio de experiencias contó con el apoyo de la Fundación Produce Yucatán, A.C., y en la organización, contó con la activa participación de la radio XEPET; la Asociación Regional de silvicultores del Sur de Yucatán y de los grupos de trabajo comunitario que colaboran con el programa de prevención de desastres del Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas (PNUD).
Desde la salida del autobús de Peto, la lluvia persistía, pero sus pasajeros aprovecharon la ocasión para relatar sus experiencias generadas durante sus trabajos en la milpa. Indicaron también que detrás de cada ceremonia, existe el respeto hacia sus dioses.
De tal forma que durante el viaje realizado de Peto-Tahdziú y Pisté, los participantes reflexionaron en cuanto al tema del uso de los recursos naturales e hicieron propuestas destacando de primera instancia, la necesidad de conocer cuáles son y cómo aprovecharlos para incentivar su desarrollo como pueblo.
Fue un gran día para varios de los campesinos mayas provenientes de la región sur de Yucatán, y de igual forma a los locutores de la radiodifusora XEPET “La Voz de los Mayas” de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) porque retroalimentaron su visión porque tienen un pasado cultural en común.
“Demandamos los espacios que nos corresponde y que a nuestros hijos no los enseñen a denigrar su propia cultura, porque de ella parte sus procesos de desarrollo”, remarcaron los productores durante el viaje.
Por su parte las mujeres que estuvieron en esta actividad, señalaron la necesidad de que sus hijos valoren el idioma y de todo lo que está en su alrededor, aclarando de que muchas niñas no portan el huipil debido al menosprecio de sus compañeros, pero se necesita superar y hacer valer los derechos que tienen los mayas para continuar desarrollándose de acuerdo a su visión.
El uso de la lengua maya durante este recorrido hizo que los participantes tuvieran una intensa interacción con que el custodio especializado, Martin Hu. De tal forma que cada uno de los que intervinieron en esta visita conocieron porque se le considera a Chichen Itzá como calendario viviente.
Durante el trayecto rumbo a Chichen Itzá, los participantes realizaron un intercambio sus conocimientos en torno al uso de sus recursos naturales y al trabajo que realizan en su comunidad; asimismo encontraron referencias a su vida actual, porque al escasearse el agua, lo mayas lo resolvieron con estrategias que les permitió almacenar el agua.
En este intercambio de experiencias y la visita a Chichén Itzá participaron jóvenes provenientes de la Universidad del Oriente de Tahdziú, mismos quienes acompañaron a los productores mayas, artesanas y los comunicadores mayas de la radiodifusora indígena XEPET.
Gran parte de las actividades realizadas durante el recorrido realizado este 21 de marzo, fue transmitido en “vivo y en lengua maya” a través de la radio maya que comunica a los mayahablantes que residen en la región centro de la Península de Yucatán.
